{"id":22005,"date":"2015-10-30T14:51:58","date_gmt":"2015-10-30T13:51:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.zentrum.hu\/?p=22005"},"modified":"2015-11-06T09:33:16","modified_gmt":"2015-11-06T08:33:16","slug":"die-reformation-und-die-ungarndeutsche-nationalitat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.zentrum.hu\/de\/2015\/10\/die-reformation-und-die-ungarndeutsche-nationalitat\/","title":{"rendered":"Die Reformation und die ungarndeutsche Nationalit\u00e4t"},"content":{"rendered":"
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Die 1100 Jahre der deutsch-ungarischen Kontakte, 7. Teil\u00a0<\/strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n

Von dem 31. Oktober fallen einem oft nur noch die lauten Halloween-Partys ein, obwohl mehrere christliche Konfessionen auch an diesem Tag ihre Feste feiern. Die katholische Kirche den Vorabend von Allerheiligen, w\u00e4hrend die protestantischen den Tag der Reformation. Denn Martin Luther nagelte ihre 95 Thesen auf das Tor der Wittenberger Burgkirche.<\/p>\n

Die Hauptzielsetzung der Reformation war die katholischen Kirche von den w\u00e4hrend den Jahrhunderten aufgelagerten \u00c4u\u00dferlichkeiten zu reinigen. Die Reformatoren wollten eine reinere, einfachere Religiosit\u00e4t schaffen. Martin Luther selbst war gelernter Pfarrer. Im Vergleich zu den damaligen Verh\u00e4ltnissen entschied er sich relativ sp\u00e4t f\u00fcr die kirchliche Laufbahn, als er in den Augustinerorden eintritt. Anf\u00e4nglich stand die Gr\u00fcndung einer eigenst\u00e4ndigen Konfession nicht in seinen Planen, aber wegen seiner radikalen Forderungen kam es schnell zu Konflikten mit Rom. Die lutherischen Lehren wurden 1530 in einem einheitlichen System zusammengefasst, das war das sich aus 28 Artikeln zusammensetzende Augsburger Konfession.<\/p>\n

\"lutherwitt\"<\/a><\/p>\n

In den deutschen Gebieten hat auch heute die lutheranische Reformation die gr\u00f6\u00dfte Wirkung, aber in Ungarn ist die von Johannes Calvin gestiftete reformierte Richtung mindestens so stark. Der geb\u00fcrtige Franzose erlernte die \u201esieben frein K\u00fcnste\u201c in Paris, danach studierte er Jura. Seine T\u00e4tigkeit als Reformator begann er in den 1530er Jahren, sein Hauptwerk, das Institutio Christianae Religionis <\/i>erschien 1536. Das Zentrum der calvinistischen Reformation ist die Schweiz, n\u00e4her die Stadt Genf, wo Calvin in den letzten Jahren seines Lebens Vollmacht besa\u00df.<\/p>\n

Die Wirkungen der Reformation sind nicht einsch\u00e4tzbar, und betreffen weit nicht nur das religi\u00f6se Leben. Eine der wichtigsten Forderungen Luthers war der muttersprachliche Gottesdienst anstatt den lateinischen Messen. Dazu war nat\u00fcrlich die \u00dcbersetzung der religi\u00f6sen Texte in die einzelnen Sprachen erforderlich. Die Bibel wurde von Luther selbst ins Deutsche \u00fcbersetzt. Die aufbl\u00fchende Buchdruckerei trug auch zum Verbreiten der protestantischen Lehren bei. Dank der theologischen Debatten wurde das Universit\u00e4tsleben lebhafter, Wittenberg, Heidelberg und die anderen namhaften protestantischen Universit\u00e4ten wurden auch zu beliebten Zielen der mitteleurop\u00e4ischen Peregriner-Studenten.<\/p>\n

In Ungarn erschien die Reformation zuerst am K\u00f6nigshof, aber zur Hochburg des Protestantismus wurde Siebenb\u00fcrgen. Dabei hatten mehrere deutsche B\u00fcrger eine bedeutende Rolle, nicht zuletzt wegen ihrer T\u00e4tigkeit im Bereich des Buchdrucks. Einer der bedeutendsten unter ihnen war Johannes Honterus, dem die Nachfolgezeit den Titel \u201eReformator Siebenb\u00fcrgens\u201c verlieh. Er wurde in Kronstadt (Brasov) geboren und erwarb den Magistertitel in Wien. Er besuchte auch Regensburg, unterrichtete an der Krakauer Universit\u00e4t, den Buchdruck und die Holzschnitzerei erlernte er in Basel. 1533 kehrte er in seine Heimatstadt zur\u00fcck, wo er eine Druckerei gr\u00fcndete. Der vielseitige Humanist tat neben seiner T\u00e4tigkeit als Reformator viel f\u00fcr die Entwicklung der heimischen Bildung und der Rechtswissenschaft. Er war ein Nachfolger Luthers, selbst der Wittenberger Reformator \u00e4u\u00dferte sich mit Anerkennung \u00fcber Honterus‘ Pl\u00e4nen f\u00fcr die Reformierung der Siebenb\u00fcrgischen Kirche.<\/p>\n

Eine \u00e4hnliche, wenn nicht gr\u00f6\u00dfere Rolle in der ungarischen Reformation hatte Kaspar Heltai. Auch er war in vielen Bereichen t\u00e4tig, vor allem ist er als Druckereibesitzer und Schriftsteller bekannt, aber arbeitete auch als \u00dcbersetzer und Pastor. Der s\u00e4chsischst\u00e4mmige, deutschsprachige Siebenb\u00fcrger Reformator lernte die lutherischen Lehren 1510, wahrscheinlich w\u00e4hrend seines Wittenbergischen Studiums kennen.<\/p>\n

\"magyarkronika\"<\/a><\/p>\n

1550 gr\u00fcndete er seine Druckerei in Klausenburg (Cluj Napoca), die er in der ersten Zeit zusammen mit Georg Hoffgreff betrieb. Die Druckerei hat eine enorme Bedeutung in der ungarischen Kulturgeschichte, besonders bei der Verbreitung der ungarischen Sprache. Denn im Gegensatz zu Honterus ver\u00f6ffentlichte Heltai nur wenige deutschsprachige Werke. Zu seinen bekanntesten schriftstellerischen Werke geh\u00f6ren die auf die \u00c4sopischen Werke basierenden 100 Fabeln <\/i>und die Chronik der Heldentaten der Ungarn. <\/i>Auch er beteiligte sich an der \u00dcbersetzung der Bibel, 1569 bekehrte er sich zur antitrinitarischen Konfession. Er starb 1574 in Klausenburg.<\/p>\n

Die lutherischen Gedanken erreichten auch die Zipser Sachsen. Ihr bedeutendsten Vermittler war Bartfelder (Bardejov) Leonard St\u00f6ckel (1510-1560). Er studierte auch in Wittenberg und war ein Sch\u00fcler von Luther und Melanchton. Vor allem war er als Lehrer t\u00e4tig. Nachdem er 1539 nach Bartfeld zur\u00fcckgekehrt war, erneuerte und modernisierte er die Schule der Stadt. Es gelang ein so hohes Niveau zu erreichen, dass sie sp\u00e4ter als die \u201eungarische Wittenberg\u201c galt. 1546 bekehrten sich f\u00fcnf oberungarischen St\u00e4dte (Kaschau \/Kosice, Preschau\/Presov, Levoca\/Leutschau, Bartfeld und Zeben\/Sabinov) zum evangelischen Glauben. Ihr Glaubensbekenntnis, die Confessio Pentapolitana wurde von St\u00f6ckel nach dem Muster der Augsburger Konfession formuliert.<\/p>\n

\"bartfavaroshaza\"<\/a><\/p>\n

Obwohl die Reformation auch in der k\u00f6niglichen Ungarn eine Wirkung aus\u00fcbte, blieben die Ofener und Pester deutsche Gemeinschaften meistens treu zu ihrem katholischen Glauben, die wenige Budaer Protestanten verlie\u00dfen die Stadt nach ihrer t\u00fcrkischen Besetzung 1541. Die Lehren von Luther und Calvin wurden im ganzen Land popul\u00e4r. Der Hof der Habsburger war auch nicht gleichg\u00fcltig gegen\u00fcber den neuen Ideen, aber die Herrscherfamilie blieb immer Anh\u00e4nger der katholischen Kirche. Teilweise wurden deswegen w\u00e4hrend den gro\u00dfen Ansiedlungen im 18. Jahrhundert die leer gewordenen Gebiete in erster Linie von Kolonisten aus den katholischen deutschen Gebieten bev\u00f6lkert. Selbstverst\u00e4ndlich werden wir uns damit in den sp\u00e4teren Teilen unserer Reihe n\u00e4her besch\u00e4ftigen.<\/p>\n

Istv\u00e1n Mayer<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Von dem 31. Oktober fallen einem oft nur die lauten Halloween-Partys ein, obwohl mehrere christliche Konfessionen auch an diesem Tag ihre Feste feiern. Die katholische Kirche den Vorabend von Allerheiligen, w\u00e4hrend die protestantischen den Tag der Reformation. Denn Martin Luther nagelte ihre 95 Thesen auf das Tor der Wittenberger Burgkirche.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":21999,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[578,148,91,95],"tags":[1287,107,350,856,494],"class_list":{"0":"post-22005","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-default-de","8":"category-fohir-de","9":"category-nachrichten","10":"category-zentrum-nachrichten","11":"tag-1100-jahre-der-deutsch-ungarischen-kontakte","12":"tag-deutschland","13":"tag-geschichte","14":"tag-kirche","15":"tag-religion"},"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.zentrum.hu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22005","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.zentrum.hu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.zentrum.hu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.zentrum.hu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.zentrum.hu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22005"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/www.zentrum.hu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22005\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22114,"href":"https:\/\/www.zentrum.hu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22005\/revisions\/22114"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.zentrum.hu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/21999"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.zentrum.hu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22005"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.zentrum.hu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22005"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.zentrum.hu\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22005"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}